行境十佛

修行圓滿而證得無上境界的十種佛, 即願佛、 業報佛、 住持佛(又名正覺佛)、 法界佛、 心佛、 三昧佛、 性佛(又名本性佛)、 如意佛(又名隨樂佛)。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 极微是慧眼、法眼佛眼所行境界 — ★瑜伽五十四卷十二页云:问:如是所说五相极微;复有五眼。 所谓肉眼、天眼、圣慧眼、法眼、佛眼。 当言几眼,用几极微为所行境?答:当言除肉眼天眼,所余眼、用一切极微为所行境。 何以故?以彼天眼、唯取聚色中表上下前后两边若明若闇。 必不能取极微处所。 由极微体、以慧分析而建立故。 …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • 佛境 — 佛的境界。 《魏書‧釋老志》: “雖階三乘, 而要由修進萬行, 拯度億流, 彌歷長遠, 乃可登佛境矣。” 《法苑珠林》卷八四: “若有菩薩能與禪相應有十種利益。 何等為十?一、安住儀式;二、行慈境界;三、無諸悔熱……九、安住佛境;十、解脫成熟。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 行願 — (行願, 行愿) 1.佛教語。 謂身心修養之境界。 唐 白居易 《東都十律大德長聖善寺缽塔院主智如和尚荼毗幢記》: “幢功德甚大, 師行願甚深。” 2.指隨緣而生的心境。 宋 范成大 《淳熙四年六月二十七日登大峨之巔》詩: “我本三生同行願, 隨緣一念猶相應。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 行愿 — (行願, 行愿) 1.佛教語。 謂身心修養之境界。 唐 白居易 《東都十律大德長聖善寺缽塔院主智如和尚荼毗幢記》: “幢功德甚大, 師行願甚深。” 2.指隨緣而生的心境。 宋 范成大 《淳熙四年六月二十七日登大峨之巔》詩: “我本三生同行願, 隨緣一念猶相應。” …   Big Chineese Encyclopedy

  • 十妙 — ﹝出法華玄義﹞ 不可思議名妙, 即實相之理也。 實相之理, 精微玄妙, 清淨寂絕。 經云: 是法不可示, 言辭相寂滅。 是也。 總論因果自他, 故具明十妙, 妙體無殊也。 〔一、 境妙〕, 境即理境也。 謂十如是等境, 心、 佛、 眾生三無差別, 不可思議。 經云: 唯佛與佛, 乃能究盡諸法實相。 所謂諸法如是相。 等是也。 (十如是者, 如是相、 如是性、 如是體、 如是力、 如是作、 如是因、 如是緣、 如是果、 如是報、 如是本末究竟等也。 ) 〔二、 智妙〕,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十六觀門 — ﹝出觀無量壽佛經﹞ 韋提希夫人願生西方極樂世界, 兼為未來世眾生欲往生者, 請佛世尊說其修行之法。 故佛令其觀彼依正之境, 托境顯性, 了境唯心, 即得往生。 此十六觀門所以說也。 (梵語韋提希, 華言思惟。 依正者, 依即阿彌阤佛所依之土, 正即阿彌阤佛相好之身也。 ) 〔一、 日觀〕, 謂正坐西向, 諦觀落日, 令心堅住, 專想不移; 見日欲沒, 狀如懸鼓, 既見日已, 閉目開目, 皆令明了, 是名日觀。 〔二、 水觀〕, 謂作水想, 想水成已, 當作冰想, 既見冰已, 作琉璃想,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十六观门 → 十六觀門 — ﹝出觀無量壽佛經﹞ 韋提希夫人願生西方極樂世界, 兼為未來世眾生欲往生者, 請佛世尊說其修行之法。 故佛令其觀彼依正之境, 托境顯性, 了境唯心, 即得往生。 此十六觀門所以說也。 (梵語韋提希, 華言思惟。 依正者, 依即阿彌阤佛所依之土, 正即阿彌阤佛相好之身也。 ) 〔一、 日觀〕, 謂正坐西向, 諦觀落日, 令心堅住, 專想不移; 見日欲沒, 狀如懸鼓, 既見日已, 閉目開目, 皆令明了, 是名日觀。 〔二、 水觀〕, 謂作水想, 想水成已, 當作冰想, 既見冰已, 作琉璃想,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 十力 — ★瑜伽四十九卷十六页云:云何如来十力?一者、处非处智力,二者、自业智力,三者、静虑解脱等持等至智力,四者、根胜劣智力,五者、种种胜解智力,六者、种种界智力,七者、遍趣行智力,八者、宿住随念智力,九者、死生智力,十者、漏尽智力。 如是十种如来智力,当知广如十力经说。 ★二解 显扬四卷八页云:谓如来十力。 广说如经。 一、处非处智力。 谓于一切相因果中,能如实问说,无碍智性,及彼相应等持诸心心法。 二、自业智力。 谓于一切相各别处所相续所起业,及所得报中,无碍智性。 余如前说。… …   Chinese law dictionary (法律词典)

  • — I háng 〈名〉 (1) (象形。 本义: 道路) (2) 同本义 [road] 行, 道也。 《说文》 行有死人。 《诗·小雅·小弁》 遵彼微行。 《诗·豳风·七月》 (3) 又如: 行苇(路旁芦苇); 行阡(道路); 行神(路神); 行程(路程); 行街(大路) (4) 直排为行, 横排为列 [line; row] 左右陈行, 戒我师旅。 《 …   Advanced Chinese dictionary

  • 十种利益──禅定十种利益 → 十種利益──禪定十種利益 — ﹝出月燈三昧經﹞ 謂修菩薩行者, 善能修習禪定, 則萬緣俱息, 定性現前, 故獲此十種利益也。 〔一、 安住儀式〕, 謂菩薩習諸禪定, 必須整肅威儀, 一遵法式, 行之既久, 則諸根寂靜, 正定現前, 自然安住, 無所勉強, 是為安住儀式。 〔二、 行慈境界〕, 謂菩薩習諸禪定, 常存慈愛之心, 而無傷殺之念。 於諸眾生, 悉令安隱, 是為行慈境界。 〔三、 無煩惱〕, 謂菩薩習諸禪定, 諸根寂靜, 則貪瞋癡等一切煩惱, 自然不生, 是為無煩惱。 〔四、 守護諸根〕, 謂菩薩習諸禪定,… …   Dictionary of Buddhist terms

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